3rd mynd records parafernalia (II)
Beyond the wizards sleeve / 3rd mynd records parafernalia.
(Si no tienen reparos en samplear a lo loco, menos lo van a tener en robarle el logo a michelin)
(via flickr)
Claro que si! Porque Patrick Wolf estuvo en Brasil hace dias y a nadie se le ocurrio bajarlo (cual es la logica de bajar a los rin tin tings y maximo park y no a PW, no se. Si en terminos de publico los tres llevarian lo mismo! (R: tienden a cero)). Roque lo despacha con un “excentrico” (despues de todo fue a ver un espectaculo de rrrrrock como iggy&theS) y ni una palabra mas. Solo quedan las fotos, entonces, para envidiar a los paulistas a rabiar.
Adoré. Y la tapa es todo, todo, todo (“A rogue sociologist takes to the street”, un genio).Just started this, essentially about how in college, as an attempt to write a good term paper, this sociologist went into South Central Chicago housing projects to conduct surveys of poor blacks, but ended up befriending a local gang leader and spent the better part of a decade hanging out in these projects and immersing himself into gang culture, culminating with him being allowed to make decisions for the gang for a day.
Pretty fucking sweet, really shows a lot of cool stuff about how the black community interacts with these gangs, and delves deeper than the whole “misguided fatherless youth” thing.
Claro que si! Porque ahora que tienen shoppings y celulares ya viven en el paraiso…o no? Leo en pagina :
“Cuando pasamos por primera vez al lado Oeste de la ciudad, nos sentíamos como los niños que entran a una juguetería gigante. Todo era tan grande y colorido. Los avisos gigantescos de chocolate Milka, McDonald’s y Mercedes Benz nos hicieron llorar de emoción. La alegría fue corta, sólo duró hasta que nos dimos cuenta de que no teníamos dinero para poder consumir todas estas cosas maravillosas”, recordó a este diario Arne Norek, un berlinés del Este que tenía 17 años en aquel noviembre histórico. (…) Contó Jürgen Lohmeyer, ex miembro del Partido Socialista en la RDA, quien hoy tiene 54 años: “Me daba vergüenza ver a mis compatriotas pelearse por un kilo de bananas o un paquete de café, que fueron divulgados como regalos de bienvenida por algunas cadenas de supermercados del Oeste. Fue como si todo en lo que habíamos creído de repente estaba en venta de liquidación, una sensación de impotencia y de humillación. En los primeros meses después de la caída me negaba a visitar la parte occidental de la ciudad.”
Y a ver ahora cuando le toca a la isla, asi disfruta de la libertad, de la libertad de elegir coca o pepsi, de la libertad agrandar su cono cuantas veces quiera o de la libertad de elegir su proveedor de larga distancia o telefonia celular, chico.
(Cecilia me pide que ponga chimentos de la central, asi que…)
Hoy entro Basteiro como loco diciendo (con voz de subwoofer) “Necesito que me copies este dvd, tiene algo que va a DESTRUIR a macri”. Antes de que se ilusionen voy a decir que no era para tanto al final, pero la imagen no deja de ser buena.
Y en plan de devolucion de gentilezas, el link que puso Amadeo sobre este buen hombre que saco fotos de viejos edificios públicos comunistas abandonados es increiblemente genial. Pasen y veanlo.
UPDATE: Ya es tapa de pagina. Pero no digan que no lo vieron primero aca!
“theory: no music can utilize dub bass (if not dub production) and not retain some level of physicality/sexuality.”
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Me hizo acordar a una entrevista a Jah Wobble que dice (ademas de que el bajo es “el nexo entre ritmo y melodia”, hermoso) algo parecido :
When I tell him about a study that found that women respond to the bass more appreciably than men, he waxes philosophical: “It tends to be a feminine power, but it can be a male power as well. It’s a feminine power insofar as it comes from earth and it’s all pervasive. It also has male qualities, it can penetrate and it can also be very dynamic.”
Y si, leo entrevistas a Jah Wobble. Matense.
Beyond the tycoon clubs, you find more fiercely defined associations. Ascoli, Verona, Padua and Triestina have right-wing Ultra reputations. Bologna, Brescia and Genoa are associated with the left. The point where spectator unrest becomes politically driven is under increasing scrutiny. A study commissioned by the anti-hooliganism division of the Italian police found that of the 128 clubs that make up Italy’s top three divisions, 42 had significant political orientations in the fan base. Twenty-seven clubs veered significantly to the right, 15 to the other extreme, and seven were simply extreme, with radicals of both hues among their number.
(via el Times)
No me canso de leer del Livorno, o de ver videos como este. Fas-ci-nan-te.
…Y como daria la cuenta aca? Entre el chacarita del gastronomico, el boca de mauricio, el river de santuli y otros no creo que la balanza sea demasiada equilibrada.
Posando para la foto, de izquierda a derecha, Kant, Sócrates, Wittgenstein, Marx, Sartre, Roland Barthes, Nietzsche y Michel Foucault.
(via)
In the year that High Fidelity was published, a new CD shop opened in my neighbourhood and rejuvenated my listening habits. The shop did well (…) they were very clever, it seemed to me, in targeting the ageing (or perhaps, more precisely, ex-) hipsters of north London, people who were growing sick of their REM albums but didn’t know what else to buy. They sold hundreds of copies of Buena Vista Social Club, and a lot of tasteful trip-hop – which, as Simon Reynolds pointed out, was “merely a form of gentrification”. But then, what are you supposed to do if you’re becoming gentrified? Pretend it isn’t happening? Yes, Portishead sold a lot of albums to people who wanted to listen to music that meant something without waking up their children, but that’s not necessarily a desire that deserves a sneer. (…) I don’t think enough of our cultural pundits, people who write about that stuff for a living, fully understand this. It’s one thing to have an opinion on Little Boots remixes if you earn your living hanging about in cyberspace; quite another if you’re a full-time teacher with three kids. My friend’s CD shop performed a valuable service to those whose shopping and browsing and listening time was rationed by circumstance, people who had the occasional five minutes on a Saturday morning to check out, and sometimes even buy, what everyone else was listening to.
Sigue un poco con ese discurso entre apologetico, defensivo y directamente triste (“compraba discos para ver que estaban escuchando los demas”? Es la imagen mas cruda de la crisis de la mediana edad que se me ocurre), pero…si bien no comparto, me doy cuenta que cada vez entiendo mas que quiere decir. Los 301 no vienen solos! Iupi!
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